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    人文玉溪|漫話江川桃溪村

    □ 李海興

    江川區前衛鎮桃溪村,原本叫“陶旗”?!疤掌臁睘楹胃蚁四??這還得從明朝的軍屯說起。

    明朝初年,朱元璋派大將傅友德、藍玉、沐英率大軍平定云南后,留下沐英屯墾戍邊,鎮守云南。屯墾戍邊,也叫軍屯或軍墾。所謂軍屯,就是軍隊就地屯墾。當時規定,駐防邊疆的軍隊,三分守城,七分屯種;內陸駐軍則是二分守城,八分屯種。明代凡有衛、所,就有屯田。衛、所之下設總旗、旗。旗,也稱為小旗。陶旗就是當年前衛下轄的一個小旗。

    明代云南的軍屯

    明朝初年設置軍屯,目的是鞏固中央政府對邊疆地區的統治。設置駐軍,控制要塞,有事征調,無事則散歸各衛、所。后隨著局勢穩定、戰事消弭,衛、所的軍卒不再世代更替,逐漸變成耕農,衛、所也逐漸變成了普通的村鎮。云南漢民大多為明代赴滇屯墾軍人后裔的說法,是有一定歷史根據的。

    軍屯既實現了入滇軍隊的自給自足,也達到了維護邊疆穩定的目的。從明洪武二十一年(公元1388年)起,云南的衛所屯田制全面鋪開,由內地移入的軍民(其中有隨行工匠、商旅人員、充軍的犯人等)數量逐步達到高峰。按明朝屯田制度,戍邊軍人可帶家屬,包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹,以安定軍人生活,使其專心屯墾。軍人家屬由官船、官車送到屯墾地,并發給安家費助其定居。明代在云南設有20多個衛、130多個千戶所。每個千戶所官兵1200人,如果滿員,駐軍人數可達16萬人。若以每戶5至6人計算,則軍卒及家屬可達80萬人,加之民屯、商屯人數,總數可能達160萬人,足可稱之為“百萬漢民入滇”了。前面提到的充軍的犯人,是一些戴罪被從內地押解到邊疆服苦役的人,簡稱“軍犯”。時至今日,民間尚有罵人為“軍犯”“軍犯婆(女軍犯或軍犯之妻)”的口語。

    據明代正德《云南志》記載:“今諸衛錯布于州縣,千屯遍列于原野,收入富饒,既足以供齊民之供應,營壘連接,又足以防盜賊之出沒?!避娡图染徑饬嗣鬈娂Z食供需矛盾,也極大地促進了云南經濟的發展。明朝“移民實滇”,是云南歷史上規模最大、人數最多的內地漢民遷徙入滇事件,使云南有了充足的勞動力和各項生產技術。自此,云南慢慢地走向繁榮發展之路。

    當年入滇的移民,多數都集中在交通沿線的壩子,從而在壩區形成了以漢族為主的聚居區域,而后逐漸發展成為今天云南大、中、小城市區域。

    明軍屯墾戍邊,在云南各地如曲靖、玉溪、保山、騰沖、石屏、建水、祥云、麗江等地,留下了許多帶有軍屯特征的地名,如以衛、所、屯、營、堡、總旗、旗、哨命名的村、鎮。玉溪市紅塔區有中衛、右所、中所、劉總旗、師旗等,江川區有前衛、左衛、后衛、后所、陶旗、尹旗、張旗等,都具有明代軍屯的痕跡。

    蔣、葉二姓不婚配

    “陶旗”,就是現今江川區前衛鎮桃溪村。明代的規定陶旗作為一個小旗,駐軍卒10人,以軍卒帶家屬每戶5至6人估算,不過60來人。近700年后的今天,桃溪村已是一個上千人的中等村落了。

    相傳古代陶旗有個不成文的規定,蔣、葉二姓不婚配。原因估計是到了明朝中晚期,這里的軍墾點的軍卒已經變成了農民,軍墾點已變成了農村。村里有一戶姓蔣和一戶姓葉,兩家都只生了女孩。為了延續香火,便招贅男孩為婿。這時,恰好有一家兩兄弟被這兩戶人家相中。兄弟倆便一個入贅蔣家,一個入贅葉家。自此,蔣、葉兩家香火旺盛,人丁興旺,因為有了血緣關系,兩姓一直不允許婚配?,F在,蔣、葉兩姓分別都有500多人口,六七百年前的軍墾點也變成江川一個中等村落。

    陶旗更名桃溪

    陶旗為何更名為桃溪?相傳,清末村里出了幾位讀書人,其中一位是入了縣學的秀才。這位有學識而又德高望重的先生覺得“陶旗”作為村名拗口且俗,久有為村更名之心。這天,先生看著村頭蜿蜒而過的小溪,溪邊桃花落英繽紛,田間地頭盡是村民往來勞作的身影,不禁脫口而出:“這不就是陶淵明筆下的世外桃源嗎?”遂將村名改為“桃溪”。當此之時,村子周圍樹林茂密、古木參天,林間、溪旁、路邊花開不絕、鳥鳴不斷。石樓梯河自山中而來,清澈見底,繞村而過。村民因地制宜,在湍急的水流上分梯級建造了五盤水碓。水碓丁零咚隆的舂米聲,傳遞著豐收的喜悅,散發著稻米的清香。溪流滋潤著村前村后的千畝良田,養育著生生不息的村民。桃溪村土地肥沃,水源便利,自古有旱澇保收的優勢,可謂是一個“此地有松風水月,何時無鳥語花香”的安居樂業之地。

    村子更名為寓意世外桃源的“桃溪”,可謂名副其實,同時也寄托了村民的美好愿景。

    編輯:劉玉霞   審核:楊雪

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